Моральноетіческіе проблеми штучного переривання вагітності
Моральноетіческіе проблеми штучного переривання вагітності
Аборт - це будь-яке переривання вагітності. Від латинського "abortus" - викидень. Розрізняють аборт мимовільний і штучний, який буває лікарняним і позалікарняних (кримінальним).
Самовільний трапляється без впливу зовнішніх факторів і не дивлячись на бажання жінки. Штучний аборт це цілеспрямоване переривання вагітності. Основні моральні і медико-правові проблеми пов'язані зі штучним перериванням вагітності.
В рамках вирішення загальної проблеми абортів є безліч питань, відповіді на які, як правило, будуть мати проблемний характер з точки зору моралі, права і медицини:
-, Що лежить в основі нашої оцінки і ставлення до аборту?
-, Що розділяє нас на прихильників і противників аборту?
-, Чим є право на життя і вибір для вагітної жінки і для ембріона - плода?
-, Чи завжди є пріоритетним право на життя і вибір для вагітної жінки? Чиє право можна вважати пріоритетним і в яких випадках?
-, Що повинно бути захищене в першу чергу: життя людської істоти (ембріона - плода) або право вагітної жінки на вибір?
-, У чому сутність репродуктивної свободи і персональної репродуктивної відповідальності?
-, Чи можна вважати аборт одним з методів планування сім'ї?
-, У чому сутність персонального відповідального батьківства?
-, Чи є аборт убивством людини?
-, З якого моменту зародок можна вважати живим людським єством?
Отже, що лежить в основі оцінки та ставлення до аборту?
По-перше, питання про аборти - це частина питань про репродуктивне здоров'я, репродуктивному виборі та репродуктивні права людини.
1.Репродуктівное здоров'я передбачає і означає:
-, Здатність виробляти потомство,
-, Безпечну та задовільну статеве життя.
2.Репродуктівний вибір -
-, Це прояв репродуктивної свободи і персональної репродуктивної відповідальності. Тобто - це основа персонального відповідального батьківства.
3. Репродуктивне право -
По-друге, кожна людська істота наділена невідчужуваним правом на життя, вибір і згода. У зв'язку з цим є два питання:
-, Чим є це право для вагітної жінки і для ембріона-плода?
-, Чиє право можна вважати пріоритетним, коли і за яких обставин?
"Всі рівні перед законом і мають право на захист з боку закону". [2]
По-третє, оцінка і ставлення до аборту залежить від вирішення питання:
Аборт - це власне медична проблема або це перш за все проблема морального вибору?
По-четверте, рішення проблеми аборту багато в чому залежить від змістовного визначення понять "людина" і "людська істота".
Ембріон чи плід - це людська істота. З цим згодні всі. Але змістовно "людський зародок" і "людина" - поняття різні. Звідси і аргументи щодо оцінки аборту будуються по-різному.
У нашому суспільстві існує три думки з приводу абортів:
· Одні вважають, що життя має право на існування за будь-яких обставин.
· Інші прихильники вільного права вибору. Кожен має можливість і право на переривання вагітності за своїм бажанням.
· Треті кажуть про аборт тільки у виняткових випадках: загроза здоров'ю та життю матері, згвалтування і інцест.
Позиції всіх сторін в оцінці абортів, як правило, обгрунтовуються аргументами через питання і визначення. Так, противники абортів, добре організовані і політично активні (католицька церква, православні християни, іслам) висувають такі аргументи:· Бог дає кожному суті життя і ніхто не в праві віднімати її.
· Людина існує з моменту зачаття.
· Проведення аборту має на увазі під собою позбавлення життя невинну людину.
· Ніхто не просить щоб йому давали життя. Однак вже зачата має право на існування.
· Рішенням проблеми аборту може стати усиновлення небажаної дитини.
Прихильники аборту висувають такі етичні аргументи:
· Кожна жінка має право вибору зберігати їй вагітність чи ні, і ніхто не може примусити її зробити це.
· Краще зробити аборт, ніж народити небажаної дитини.
· Причина заборони аборту - чоловіча законодавча влада.
· Закон не повинен стояти на шляху в разі виникнення загрози здоров'ю та життю жінки.
Головний аргумент противників аборту - це його наслідки, такі як: гормональний збій, розвиток доброякісних і злоякісних пухлин, соматичних захворювань, запальних процесів, які є причиною вторинного безпліддя і позаматкової вагітності, перфорація матки і великих судин, кровотечі, загострення хронічних захворювань. Найчастішим ускладненням є постабортний синдром - це комплекс психічних і моральних проблем і ускладнень, що не проходять з роками.
На мою думку, в сучасному світі поняття аборту має легковажне значення для більшості. Для зведення до мінімуму даного явища необхідно проводити просвітницьку роботу з молоддю у вигляді занять на теми: морально-етичні проблеми аборту, наслідки штучного переривання вагітності, аборт - не метод контрацепції.
[2] ЮНЕСКО "Право бути людиною", Т.2, С.662